香港佛教聯(lián)合會會長 釋寬運
近日,立法會在加緊審議《維護國家安全條例草案》,一位佛弟子問我:「師父,23條立法,佛教界應(yīng)當(dāng)支持嗎?」我說:「作為佛弟子,必當(dāng)支持」,於是,我還向他說了一個故事。
憍薩羅國的毗流璃王,昔日帶兵攻打釋迦牟尼的祖國——迦毘羅衛(wèi)城。釋迦牟尼佛一個人坐在軍隊的必經(jīng)之路,任由烈日暴曬。毗琉璃王看到佛陀,就問他為何不去樹蔭下休息,偏要坐在這個酷熱而沒有樹蔭的路上呢?釋迦牟尼佛回答:「祖國和親族的蔭蔽,比所有護蔭都好,你現(xiàn)要滅我國家親族,我不成了沒有護蔭的人嗎?就算我享受短暫虛幻的蔭涼,又怎能止息我失國族的悲痛呢?」
琉璃王聽後,有所感動,立即退軍。由是這般,佛陀曾兩次勸退了入侵的敵人。
釋迦牟尼佛得道成佛,尚且深愛自己的國家,不願見到外邦入侵,破壞自己的國族,我們佛弟子又怎會不愛自己的祖國呢!《維護國家安全條例草案》能有效防範(fàn)、制止及懲治危害國家安全的壞人,佛教界當(dāng)然支持。
《大乘本生心地觀經(jīng)》教導(dǎo)眾生要報「四重恩」,包括父母恩,眾生恩,國土恩和三寶恩。國土承載萬物、養(yǎng)育眾生,佛弟子熱愛國土,是信佛最基本要有的責(zé)任。日本帝國主義侵華時期,弘一大師便曾提出過「念佛不忘救國,救國必須念佛」的口號,激勵佛弟子的愛國情懷。著名佛教領(lǐng)袖巨贊法師也曾積極組織佛教人士抗日救國,曾在南嶽成立「佛教抗戰(zhàn)協(xié)會」、「佛教青年服務(wù)團」、「南嶽佛道教救難協(xié)會」等機構(gòu),連周恩來總理都讚他們是「上馬殺賊,下馬念佛」的好兒郎。
佛經(jīng)中這樣說:如有惡人在國土內(nèi),生逆心於須臾公頃,如是之人福自衰滅,命終當(dāng)墮地獄之中……破壞國家者必應(yīng)有其懲處之「法」,作為香港市民,我期盼著這份遲到了27年的法律安全保障;而作為香港佛教聯(lián)合會會長,我和我的同寅,堅定支持基本法23條立法。