現(xiàn)代人不時(shí)採(cǎi)用芳香治癒身心靈，其實(shí)香文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代，古人便有用香的習(xí)慣。香港藝術(shù)館現(xiàn)正舉辦全新專(zhuān)題展覽「尋香記──中國(guó)芳香文化藝術(shù)展」，透過(guò)館藏及多組來(lái)自上海博物館國(guó)家珍貴文物級(jí)別的藏品，包括兩件國(guó)家一級(jí)文物及13組國(guó)家二級(jí)文物，從香材與香具的角度，呈現(xiàn)中國(guó)香文化由新石器時(shí)期至晚清的特色與流變，帶領(lǐng)觀眾踏上跨越千年的尋香之旅。
「十八學(xué)士圖（書(shū)圖及琴圖）」。兩幅畫(huà)作中的文人雅士，不論鼓琴或觀書(shū)，均備有香爐以焚香助興，反映明代文人對(duì)於香文化的推崇。
透雕花卉紋六繫連鏈香爐，清代（1644–1911）。玉雕香爐精緻玲瓏。
進(jìn)入「尋香記──中國(guó)芳香文化藝術(shù)展」的展廳，就能看見(jiàn)燈光塑造的「縷縷香煙」，令人心靈得到沉澱。香港藝術(shù)館總館長(zhǎng)莫家詠對(duì)香港商報(bào)記者表示，是次與上海博物館為第三次合作，除得上海博物館借出國(guó)家級(jí)文物外，雙方更共同策展，「香文化為主題的展覽較少見(jiàn)，這次透過(guò)展覽的氣氛、燈光、投影等元素，令觀眾體驗(yàn)芬芳文化。展品包括陶瓷、青銅、漆器、玉器、竹刻、書(shū)畫(huà)、家具等。」上海博物館副館長(zhǎng)陳杰表示，展覽籌備逾時(shí)一年，觀眾不僅能欣賞文物，還能運(yùn)用嗅覺(jué)感知香文化。
鳳踏龜座博山爐，漢代（公元前206–公元220）。此爐設(shè)計(jì)精巧，採(cǎi)用鳳鳥(niǎo)踏仙龜?shù)脑煨汀．?dāng)裊裊香煙從爐蓋孔洞中飄出，便能營(yíng)造出仙境般的效果。
展覽展示了多款香囊，包括織物、象牙、髮絲琺瑯等物料製成的。
珍罕文物展現(xiàn)香薰生活
是次展出了109組上海博物館藏品及51組香港藝術(shù)館藏品，其中超過(guò)一半展品從未於內(nèi)地以外展出。香港藝術(shù)館館長(zhǎng)（中國(guó)文物）莫潤(rùn)棣對(duì)記者表示，展覽分為「草木芳馨」、「暗香盈袖」、「彼岸天香」、「人間幽馥」四個(gè)部分，根據(jù)用途、使用人、使用方法等策劃。如「獅蓋香爐」是這次最大、最重的展品，亦是上海博物館第一次向外借出，從獅子的造型推測(cè)香爐為明代皇家廟宇所使用。另一展品、陳洪綬的《斜倚薰籠圖》是上海博物館的鎮(zhèn)館之寶，陳洪綬作為著名的明清時(shí)期人物畫(huà)畫(huà)家，尤擅仕女圖。畫(huà)中仕女斜倚於薰籠旁，並以籠中的鴨形香爐薰香衣物，刻畫(huà)入微，設(shè)色細(xì)膩。據(jù)上海博物館工藝研究部主任施遠(yuǎn)介紹，該展品是畫(huà)家的仕女圖代表作：「畫(huà)作採(cǎi)用了典型的閨閣用香畫(huà)面結(jié)構(gòu)、斜倚薰籠場(chǎng)景，不僅風(fēng)格擬古、仿古，也是真實(shí)場(chǎng)景的記錄，記下晚明時(shí)期文人士大夫的生活狀態(tài)，展現(xiàn)了古人使用薰?fàn)t的日常情況，如黃梅天烘乾衣服或冬季取暖之用。」
「獅蓋香爐」，明代（1368–1644），國(guó)家三級(jí)文物。
陳洪綬作品《斜倚薰籠圖》，國(guó)家一級(jí)文物。
呈現(xiàn)用香歷史發(fā)展
展品橫跨數(shù)千年歷史，「灰陶竹節(jié)紋薰?fàn)t」是展覽中最古老的爐具，屬於距今約5300至4300年的良渚文化，爐飾有良渚文化典型的竹節(jié)紋，爐蓋的18個(gè)氣孔能揮發(fā)香氣，達(dá)淨(jìng)室、驅(qū)蟲(chóng)之效。施遠(yuǎn)表示該展品證明了香爐使用最少有近5000年歷史，並且反映了香文化的起源：「在新石器時(shí)代，能明確證實(shí)香氣文化的器物非常少。該薰?fàn)t是考古發(fā)現(xiàn)中，有爐蓋的薰?fàn)t裏最完整的一件。」
另一件展品「釋慧影造釋迦牟尼佛漆金石像」是國(guó)家一級(jí)文物，為少見(jiàn)的南朝時(shí)期傳世佛像。施遠(yuǎn)解釋?zhuān)骸肝簳x南北朝的佛教造像藝術(shù)風(fēng)格多元，北魏飛天佛像許多人耳熟能詳，南朝造像由於氣候不利於保存、基本被毀壞等原因，傳世較少。」該佛像雕刻立體、面目清晰，佛像背光和底座中心均飾有焚香用的博山爐，展現(xiàn)「香」作為溝通眾生與諸佛菩薩的媒介。
「灰陶竹節(jié)紋薰?fàn)t」新石器時(shí)代良渚文化（約公元前3300–前2300），國(guó)家三級(jí)文物。
「釋慧影造釋迦牟尼佛漆金石像」，南梁中大同元年（546），國(guó)家一級(jí)文物。
感受古人品香日常
古人與現(xiàn)代人一樣，均相當(dāng)注重生活細(xì)節(jié)，從使用香薰這一習(xí)慣就略知一二，展品揭示了皇室宮廷和文人用香的情況、異同。「剔紅重簷廡殿形香盒」是展覽中最具皇家氣派、最搶眼的展品，「宮廷講究?jī)?chǔ)存物品器物，該香盒用於存放線香。即使無(wú)法體會(huì)當(dāng)時(shí)香事繁盛的情況，透過(guò)剔紅色的香盒已讓人恍如身處紫禁城。」施遠(yuǎn)補(bǔ)充，過(guò)去帝皇上朝，是在香煙裊繞的環(huán)境下走向太和寶殿。
另一組作品《倪瓚像》、《行書(shū)錄張雨題贊》是仇英和文徵明合作完成的手卷，作品說(shuō)明了香事、香具在文人生活的地位。施遠(yuǎn)介紹，倪瓚是文人代表，講究潔淨(jìng)之禮，做任何事先要焚香，「香在古代除代表感官享受，還有驅(qū)邪避晦的作用，潔癖的倪瓚離不開(kāi)使用香，且在作品中能一覽『爐瓶三事』的形成過(guò)程。」文人畫(huà)家倪瓚憑幾坐於榻上，身旁的鼎式香爐可見(jiàn)香的品賞對(duì)古人生活美學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。同時(shí)，館方在不同展區(qū)設(shè)有相應(yīng)的香氣裝置，觀眾走入裝置內(nèi)部，在一呼一吸間，切身體驗(yàn)古人聞香養(yǎng)性的生活。 （記者：Janice 攝影：蔡啟文）
「剔紅重簷廡殿形香盒」，清代（1644–1911），國(guó)家三級(jí)文物。
仇英《倪瓚像》、文徵明《行書(shū)錄張雨題贊》，國(guó)家二級(jí)文物。
嵌沉香木雕芝蘭圖團(tuán)扇，清代（1644–1911）。團(tuán)扇嵌有由沉香王之稱(chēng)的「奇楠沉香」雕成的芝蘭圖，雕工精湛，觀眾可從展櫃兩面360度欣賞。
展覽詳情
日期：即日起至10月16日
時(shí)間：星期一至三、五上午10時(shí)至下午6時(shí)；星期六、日及公眾假期上午10時(shí)至晚上9時(shí)
地點(diǎn)：九龍尖沙咀梳士巴利道10號(hào)香港藝術(shù)館2樓專(zhuān)題廳
票價(jià)：HK$30（標(biāo)準(zhǔn)票）
電話(huà)：（香港）852-2564 0768
（深圳）86-755-83518792 83518734 83518291
地址：香港九龍觀塘道332號(hào)香港商報(bào)大廈
