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在香港燒香拜佛，主打一個心誠則靈。
有多虔誠呢？
上班可以遲到，但拜佛一定得趕早。文檔可以忘了保存，但拜佛可容不得出分毫差錯。
在小紅書上搜索「香港廟宇 拜佛攻略」，你會得到上千條筆記，對哪間廟裏的哪尊佛術業(yè)專攻於什麼方向都了如指掌。

誰懂，上一次這麼認真做功課還是填報高考志願。
沒想到吧？從前對封建迷信嗤之以鼻，如今認真研究黃曆等著進廟長跪不起的，居然是同一撥人。
（不過是小時候考試都要用孔廟祈福版中性筆的那幫小孩長大了。）
從前出遊，必定是去著名景點打卡，而今去當?shù)貜R宇拜一拜，成了一種日常生活習慣。

等考研成績、等入職offer、等體檢結果，都要去拜一拜才安心。
哪怕無事掛心頭，繞著寺廟的外牆溜達兩圈，亦是一件功德+1的好事情。
關於年輕人為什麼願意去拜佛，社交平臺上一條最高贊的答案是「未知苦處，不信神佛」。

年輕人們努力試圖去抓住一點什麼才有安全感，哪怕是拜神這種玄幻的事情。
畢竟很多時候，我們只是差那麼一點點運氣。

天后廟
粵語歌《下一站天后》，帶火了天后廟。
來香港走一趟，不少人都不忘去天后站虔誠地打個卡。
也許人生的下一站就真的是「天后」了呢？

媽祖在香港皆稱天后。
天后，香港神界的頂流，是香港目前最多人信奉的傳統(tǒng)神明。
幾百年前東南沿海地區(qū)對天后的崇拜，一點也不亞於現(xiàn)在的粉絲追偶像的瘋狂。
天后娘娘的原型是漁家女子林默娘，一生在海難中救人無數(shù)，香港沿海漁民都很尊敬她，所以建了很多天后廟宇，在港九附近隨便走走就能碰到一座。
農(nóng)曆三月廿三日是天后的生日，每年全香港都有差不多70多座天后廟張羅這回大事兒，熱鬧程度可見一斑。
天后廟的屋脊裝飾華麗，壁畫精緻細膩，廟內(nèi)更有一些由清代保存到現(xiàn)在的歷史文物，包括於1747年鑄造的一口古鐘。
天后的魅力是你絕對想像不到的，平日裡面色緊張、走路快到飛起的香港人，一遇上天后寶誕的巡遊，腳步就會條件反射般不自覺地放慢下來，甘願駐足三小時圍觀欣賞將近30支花炮隊伍舞龍舞獅。
畢竟，對於躺不下去、卷不起來的現(xiàn)代人來說，沒有什麼能阻擋一顆想要求得神靈庇佑贏得好運的心。
香港境內(nèi)各天后廟，常以「漂浮之說」立廟。也就是說，只要在海岸邊拾到天后神主牌、木像等跟天后有關的物品，人們便會就地立廟，奉為神明。這便是香港遍地都是天后廟的原因。
當年溫柔守護著那些漁民們的媽祖，看到自己被這樣銘記，應該也會欣慰吧。
如果你逛膩了「購物天堂」的繁華香港，下回不妨給自己一個放鬆的機會，來禪意滿滿的廟宇感受片刻靈性與安寧。
天壇大佛及寶蓮禪寺
位於大嶼山昂坪的巨大的天壇大佛，天然帶著一種崇高的美感。
仰望昂坪山頂，莊嚴祥和的大嶼山「雲(yún)中佛」高高端坐，佛像總高度約34米，氣勢磅礡，其下的人們頓覺自己十分渺小。

大佛端坐於山巔，底座是一朵蓮花，法相莊嚴，建築技藝和造像藝術的功力與美感發(fā)揮得淋漓盡致，磅礴氣勢噴涌而出。
在大佛之下，便是百年古剎寶蓮禪寺，有「南天佛國」之稱。
走入寺內(nèi)，可見多座富含中國色彩的建築，半山腰的雲(yún)霧氣息與香火味混合著繚繞在紅磚綠瓦間。
除了佛詩廟宇之外，大嶼山有著醉人的風景，綠油油的森林像是一塊畫布在四面八方攤開。

港劇《盲俠大律師》的取景地之一心經(jīng)簡林也隱藏在這片森林之中，這是全球最大的戶外木刻佛經(jīng)群。
簡林用38條花梨木柱組成，依照山勢排列成「無限」的符號，有著生生不息的寓意。
來這裏一次，就相當於給心靈和眼睛都做了一次滌盪靈魂的SPA。
車公廟
沙田車公廟的歷史可以追溯到300多年前。
走進車公廟主殿，看到威武雄偉的車公像，不禁令人肅然起敬。
每年農(nóng)曆年初三人潮最洶湧，很多香港市民都愛到車公廟打卡，整一個就是神仙駐人間總辦事處。

要是讓香港人六點起來接神？
不到四點，他就會守在廟門口。
人們轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)銅風車，祈求新一年轉(zhuǎn)出好運新機。
志蓮淨苑及南蓮園池
撥開九龍的一片喧囂，映入眼簾的就是志蓮淨苑及南蓮園池。

志蓮淨苑是一座佛寺，以仿照唐代的木結構建築為特色，採用天然建材，用榫接方式合，完全不用釘子，整體高雅古樸。
毗連的南蓮園池則是古色古香的園林，同樣以唐代建築為藍本。
漫步的悠閒，山水園林的愜意，遠離塵囂的禪意，在這裏都能找得到。
如果你有「窗景情結」，不妨到園內(nèi)的「龍門樓」找一個靠窗座位，一邊吃一邊欣賞外面的人造瀑布。
文武廟
上環(huán)喧囂之地，藏著香港最大的文武廟。
輕煙繚繞之處，整個天花都吊掛著長燃不熄的塔香，代表善信祈求健康、財富和快樂的祝願。
這裏是香港

歷史最悠久的廟宇之一，屬於法定古蹟，廟內(nèi)保存了兩件有逾百年歷史的文物。

中上環(huán)以前是墟市，是很多人做生意的地方。生意人平時最重視兩樣東西，一是信用義氣，貨物往來。二是聰明頭腦，人一定要夠清醒才做得成生意。
文武廟內(nèi)供奉著「文帝」和「武帝」兩位神明，文武兩帝掌管人間文事武功，也就是現(xiàn)代人說的事業(yè)財運，所以香客以商界和金融界人士居多。
你儘管去燒免費的香，許價值億萬元的願，咱們主打的就是一個真誠。
黃大仙祠
若論香港出名的廟宇，嗇色園黃大仙祠絕對不能沒有名字。
這裏除了黃大仙，還同時供奉觀音菩薩、孔子等，三教融合是一大特色。
值得一看的更有古色古香的建築與庭園，特別的「五形」建築布局，祠中的飛鸞臺、經(jīng)堂、玉液池、盂香亭及照壁，分別代表了「金、木、水、火、土」五行。

據(jù)說黃大仙「有求必應」，簽文靈驗，常年吸引無數(shù)善信到來膜拜求籤，香火鼎盛。
黃大仙祠外的「搶頭香」活動，年年盛況空前，大家都希望求得一年好運氣，是香港別具特色的賀歲習俗。
洪聖古廟
洪聖爺是南海海神。
香港海島無數(shù)，祈求海上平安便成了漁民的心願。當?shù)匾灿胁簧訇P於洪聖爺顯靈，守護海岸線上人民的故事。

供奉洪聖的灣仔古廟，在灣仔的內(nèi)陸地帶，被現(xiàn)代樓宇包圍著，格外顯眼，頗有「心遠地自偏」的古樸氣質(zhì)，屬於香港一級歷史建築。
相較於灣仔鬧市裏的洪聖古廟，鴨脷洲的這座古廟則像是小社區(qū)裏的廟宇，至今仍然處於沿海的位置。
走進小島內(nèi)的古廟，時空仿佛凝固，心裏也不自覺平靜下來。

形形色色的佛廟廊宇，陪伴了一代又一代的港人成長，廟宇文化也成了香港這座大都市不可或缺的一部分。
在極度發(fā)達的現(xiàn)代，寺廟以舊事物的姿態(tài)佇立，撫慰港人心靈。
如果你說拜神是迷信，他們一千個不答應。
這是盡人事、知天命，順勢而為。努力之後，再去求運氣。
但你要是不拼，拉倒吧。神仙也懶得理你。
生活的不確定性一直存在，燒香拜佛更像是為了給自己的努力疊一層玄學的buff。
萬一哪個心軟的神就給你實現(xiàn)了呢？
但這層buff並不能替代需要你的努力與付出。
神仙到底靈不靈，其實沒那麼重要。
畢竟，出了寺廟，該怎麼卷還得怎麼卷。