青山從古到今都是屯門的地標，是新界西部第一高山，海拔583 米，東臨青山灣。其名稱計有羊坑山、聖山、瑞應山、屯門山及杯渡山等。
南北朝《高僧傳》記載當時有一高僧，神力超卓醫(yī)術高明不拘小節(jié)，但行為怪異喜怒無常而不知其法號名字，只知他以大木杯渡海過江故稱杯渡，南朝宋文帝元嘉五年杯渡禪師離開長江流域，往廣西廣東及越南一帶傳法。相傳其間曾於今日的青山石洞修行，故洞後稱杯渡巖，青山稱杯渡山，之後再有杯渡寺即今日青山寺前身。
杯渡巖內的杯渡禪師像。
寺內勝蹟處處香火鼎盛
青山寺是香港佛教發(fā)祥地，與靈渡寺及凌雲寺合稱香港三大古剎。從南漢乾和十一年至清康熙二十七年這七百多年間，並無文獻記錄青山寺的宗教活動，及至清代青山寺由鄧陶兩族共同管理，其後英國租借新界，故兩族向田土廳辦理物業(yè)登記，並註冊為青山寺及青雲觀的司理。1910年間道教善信陳春亭移居青山修行，眼見青山寺一片荒涼破落，故與其他善信計劃重修青山寺。1918年陳春亭從道入佛更遠赴浙江寧波觀宗寺，受三壇大戒得法號顯奇，回港後與同道悉力重修青山寺至1926年完工。
青山寺群依山而建，寺內勝蹟處處，計有山門上寫有青山禪院四個大字，和合山門傳說會自動朝開暮合，護法殿即韋陀殿，大雄寶殿是最重要的地方，屋頂覆琉璃瓦片，屋脊有石灣陶瓷，殿內中間供奉釋迦牟尼佛，左方是東方藥師佛，右方是西方阿彌陀佛，上懸紅色匾額書有大雄寶殿四個大字，還有杯渡巖內有杯渡禪師像及石碑，齋堂附近有達摩像等。寺院吸引善信而香火鼎盛，吸引遊人而成郊遊好去處，粵語影片也到此取景拍攝，故成為當時香港最著名寺院。寺外下方有宏偉精緻的花崗石牌坊，是紀念港督金文泰於1927及1928年兩度遊青山而立，牌坊正面刻有香海明山四個大字均由金文泰親題。現在寺內多個建築物被評為一、二及三級歷史建築，故顯奇法師被譽為中興青山寺的祖師。
今日青山寺的山門。
《龍爭虎鬥》取景之地
1972年嘉禾電影公司與美國華納兄弟電影公司合作，拍攝《龍爭虎鬥》一片，李小龍當男主角。影片開頭部分是在青山寺取景拍攝，李小龍與喬宏所飾演的少林住持有段英語對話是道家的無為思想，筆者截錄部分如下。
Shaolin Abbott： What is the highest technique you hope to achieve？（少林住持：你想達到什麼的武術最高技巧？）
Lee：To have no technique.（李小龍：沒有技巧。）
無為是道家老子的核心思想，要無為先要無所不為，李小龍把此道理應用於武術，將技巧不斷重複練習變成本能反應，人與技巧渾然一體，所以沒有技巧。
Lee： When there is an opportunity, I do not hit.It hits all by itself.（李小龍於銀幕舉起右拳說：當有機會時我不動手，我的拳頭也自然會擊倒對方。）
這是本能反應。
另外李小龍對董偉說了段英語對白截錄部分如下。
Lee：Don't think, feel！（李小龍嚴厲地說：無須考慮，感覺吧！）
這是直覺，本能反應的一種。李小龍再引用佛教楞嚴經中的標月之指，闡述放下不執(zhí)著的道理。
Lee： It is like a finger pointing a way to the moon. Don't concentrate on the finger, or you will miss all the heavenly glory.（李小龍拍了董偉的頭之後說：這就像手指指向月亮，不要只集中注意在手指，否則會錯過所有天空上的光華。）
其喻人勿只執(zhí)著於工具（手指）而忽略了目標（看月亮），亦即誤將工具作目標，截拳道是手指，搏擊是目標。以上只是筆者個人之理解，不能代表李小龍的原意。
先有從道入佛的顯奇法師中興青山寺，後有李小龍於電影《龍爭虎鬥》中，在青山寺引用佛道兩家思想闡述武術的真正面目，李小龍的演繹方式魅力超凡獨樹一幟，使外國人對中國武術及哲學興趣大增。顯奇法師與李小龍皆佛道雙修而各有千秋。今年是一代武術家、演員及哲學家李小龍先生逝世五十周年，特此撰文以紀念之。
作者簡介：
張浩林，早年修讀平面設計時，對字體及攝影產生濃厚興趣，畢業(yè)後從事雜誌設計工作多年，後轉職公營機構當攝影師。年幼時遷居漁港筲箕灣後，喜歡中國節(jié)慶習俗。公餘時除拍攝記錄外也撰寫投稿，先後有國泰航機雜誌DISCOVERY、亞洲周刊、相機世界、明報周刊及明報等。
頂圖：青山寺的李小龍事蹟徑。張浩林提供圖片
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