蕭暉榮的《雙清圖》是對應啟功的《三友圖》而作。在題識中,蕭教授闡明創(chuàng)作因由:「余於金秋北京文津閣『宣和鑒目 筆底龍蛇——中國古代書畫鑒定組五老作品專場』幸獲啟功特大扇面《三友圖》。因系啟老家屬友情提供而蒙贈同等尺寸空白扇面,應為舊存之物,是啟老生前畫好《三友圖》後再作對章未竟之遺物也。故《三友圖》未題款,應因等得二件畫完而並題,此也為繪事常規(guī)也。而余能於啟老之遺物中完成對稱之第二件,以松梅雙清對啟老之蘭竹壽石三友,雖汗顏相對,實為吾生之至幸也。」
蕭暉榮作品《雙清圖》,水墨紙本,190×61cm。
松和梅皆因其不畏嚴寒、淩霜傲雪的品格而為堅貞不屈的象徵。子曰:「歲寒,然後知松柏之後雕也。」(《論語·子罕第九》)「不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。」(黃蘗禪師《上堂開示頌》)松挺拔獨立,萬古長青;梅堅貞不屈,淩寒盛開。文人墨客以松比喻頑強有毅力,正直剛強。梅不畏嚴寒,經(jīng)霜傲雪獨自盛開,不與百花在春光中爭豔,而是在天寒地凍時依然怒放,意志堅強。古代文人常於書案上折一枝梅,清香滿盈,自喻淩世獨立、傲骨錚錚的品格。
啟功的《三清圖》蘭竹壽石構(gòu)圖上自左向右由密至疏,蘭葉向右伸展,將畫面空間向右側(cè)延伸;蕭教授的《雙清圖》則自左向右由疏至密,梅花枝葉向左伸出,仿佛與蕙蘭遙相接應。二者一左一右,一呼一應,生動富有意趣,又相互聯(lián)結(jié),構(gòu)成兩幅一組。
《雙清圖》的題識。
啟功作品《三友圖》,水墨紙本,190×61cm。
蕭教授善用細筆勾勒,梅花繁而不亂、疏密有致,淡雅疏放,幽香自來。松針繁密有度,先以淡墨勾畫粗枝,後以乾筆濃墨刻畫松針,既富有層次,又突出了松葉淩利挺拔的質(zhì)感,與梅花的圓潤飽滿形成鮮明對比,而整體筆墨基調(diào)和諧統(tǒng)一,蒼勁秀雅。
蕭教授多年潛心研習書法,集眾家之長,自成一派,題跋以行草寫成,字體清朗雋雅,骨力挺拔,筆劃連貫之處,宛如游龍飛絲。其句樸實誠摯,為緬懷啟功先生所作,其二人情誼之深厚躍然紙上。君子之交如三友相伴,雙清共惠,蕭教授為故友完成未竟之作,向眾人展現(xiàn)一代書畫大家之風采,誠為一段佳話。 (文:蕭芬琪)
作者蕭芬琪,中國美協(xié)會員、美術(shù)理論家、畫家、香港大學文學院藝術(shù)學系哲學博士,為廣東省嶺東美術(shù)館總館長、《嶺東》雜誌社社長兼主編、中國藝苑研究學會副主席、海外中國美術(shù)家協(xié)會秘書長、香港美協(xié)創(chuàng)會秘書長等。