文：溫秋圓
深圳，這座昔日的邊陲小鎮(zhèn)，如今已崛起成為國(guó)際化大都市。其背後的歷史長(zhǎng)河中，隱藏著一段鮮為人知的濱海客家奮鬥史。他們來自四面八方，帶著夢(mèng)想和信念，在這片熱土上留下了深深的足跡。
濱海客家，這一特殊的族群，是深圳歷史文化的重要組成部分。新安縣建縣450年的歷史中，「濱海客家」的故事就延續(xù)了300多年。
深圳的前身寶安縣，又叫新安縣，歷經(jīng)沿革變易，直至明萬曆元年（1573年），取名「革故鼎新，去危為安」之意，設(shè)立新安縣，迄今有450年。歷史上，新安縣行政區(qū)域包含今深圳大部分區(qū)域及香港全境，原有四個(gè)民系雜處，廣府、客家、福佬與疍家人，其中客家人與廣府人占人口的90%以上。清初「遷海復(fù)界」事件發(fā)生後，大量閩粵贛尤其是廣東梅州、惠州等地客家人向新安、歸善（今龍崗）等沿海地區(qū)遷徙，形成「濱海客家」族群，距今已有300多年。
由深圳市楊宏海客家文化與藝術(shù)工作室領(lǐng)銜、楊宏海牽頭並會(huì)同楊耀林、安國(guó)強(qiáng)、呂莉三位學(xué)者聯(lián)袂創(chuàng)作的《深圳（龍崗）：濱海客家圖文志》（以下簡(jiǎn)稱《濱海客家》）一書，是對(duì)客家人從山地來到濱海深圳開基立業(yè)、艱苦奮鬥歷程的系統(tǒng)梳理，讓人得以一窺濱海客家的文化全貌。該書以翔實(shí)的史料和考證為基礎(chǔ)，從理論分析、遷徙路線、典型故事、客僑文化、人文脈絡(luò)、建築特色和民俗風(fēng)情七個(gè)維度，書寫了一部深圳濱海客家艱苦卓絕、命運(yùn)不屈的奮鬥史，建構(gòu)起獨(dú)特的濱海客家學(xué)科體系，是研究深圳濱海客家學(xué)的重要學(xué)術(shù)成果。
作為深圳首部權(quán)威解讀本土客家文化的學(xué)術(shù)著作，《濱海客家》從清代「遷海復(fù)界」事件切入，介紹了自康熙八年（1669年）深圳地區(qū)正式復(fù)界開始，濱海客家人300多年的開闢史和40多年的改革開放實(shí)踐史，梳理出「復(fù)界墾殖、九龍海戰(zhàn)、李朗開放、庚子首義、東縱抗日、蛇口試管」等重大歷史事件，挖掘出眾多重要?dú)v史人物的事跡。在書中，讀者可看到為深圳發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的客家人物。如，白手起家、艱苦奮鬥、共歷數(shù)十年打造巍峨壯麗「鶴湖新居」的創(chuàng)業(yè)英雄羅瑞鳳；面對(duì)侵略者奮起反擊、打贏鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前哨戰(zhàn)的抗英勇士賴恩爵；傳承崇文重教傳統(tǒng)，以讀書成才，成為林學(xué)泰斗、教育名家的凌道揚(yáng)；參加孫中山指揮的三洲田起義、勇當(dāng)義軍元帥、視死如歸的反清義士黃福；領(lǐng)導(dǎo)東縱痛擊日寇，參與深港聯(lián)手實(shí)行「文化大營(yíng)救」的東縱英雄曾生；率先以蛇口作為試管，勇於先行先試的改革先驅(qū)袁庚，等等。展示了新安建縣之後，尤其是因「復(fù)界招墾」形成「濱海客家」以來深圳客家地區(qū)彌足珍貴的人文歷史。
《濱海客家》書影。深圳出版社 2022年11月出版。
這些可歌可泣的故事，在濱海客家300多年的歲月長(zhǎng)河中依然熠熠生輝。由此，鶴湖新居、大鵬所城、李朗老村、虔貞學(xué)堂、三洲田村、坪山馬巒村、東江縱隊(duì)紀(jì)念館、陽臺(tái)山勝利大營(yíng)救紀(jì)念碑、凌道揚(yáng)故居、曾生故居、陳煙橋故居、海上世界袁庚銅像等文化地標(biāo)得以留存在深圳這片土地，向世人展示深圳歷史的「地脈」「人脈」與「文脈」，娓娓道來深圳客家人所做出的卓越貢獻(xiàn)。
研究一個(gè)地方的文化，要研究這個(gè)地方的人。而研究這個(gè)地方的人，最後是要研究這個(gè)地方人的精神及其蘊(yùn)含的文化價(jià)值，這恰恰是這種文化的核心和靈魂所在。翻閱此書之際，不由在想，濱海客家人，越過五大洲，跨過三百年，創(chuàng)造了開放包容、開拓創(chuàng)新、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的文化精神，這正是濱海客家文化的核心價(jià)值。也許，深度挖掘?yàn)I海客家所蘊(yùn)含的人文精神內(nèi)涵，才是這本書的生命力所在。
客家人是中國(guó)古代歷史上南遷漢族移民群體中的一支，是世界上分布範(fàn)圍最廣、影響最深遠(yuǎn)的漢族民系之一。長(zhǎng)期以來，由於客家人「逢山必住客，無客不住山」的特點(diǎn)，「山地客家」成為「客家學(xué)」研究主流，而「耕讀傳家、勤儉持家、吃苦耐勞、孝梯忠信、崇先報(bào)本」等具有濃郁農(nóng)耕時(shí)代烙印的表達(dá)，也成為人們對(duì)「客家精神」的固定認(rèn)知。
從學(xué)理的角度來說，客家文化研究已有很長(zhǎng)一段歷史，取得了較大成就且在國(guó)際上頗有影響。然而，客家文化研究還沒有真正走進(jìn)學(xué)術(shù)界的中心，其中一個(gè)重要原因在於，客家研究還沒有從理論和方法層面，為學(xué)術(shù)界提供更多的具有範(fàn)式意義的學(xué)術(shù)概念。
著名歷史學(xué)家羅香林於20世紀(jì)30年代所著的《客家研究導(dǎo)論》等開創(chuàng)性著作，奠定了現(xiàn)代學(xué)術(shù)意義上的「客家學(xué)」。羅香林先生當(dāng)年已注意到「遷海復(fù)界」帶來各地客家人「盛向?yàn)I海遷徙」的現(xiàn)象，但還來不及提出「濱海客家」的概念。而客家人從山區(qū)來到濱海後會(huì)發(fā)生什麼變化？對(duì)此也還缺乏專門的研究。楊宏海敏銳地找到了一個(gè)新的客家文化的觀察角度，提出了「濱海客家」這樣一個(gè)新的學(xué)術(shù)話語，為客家學(xué)研究開拓了一個(gè)新的領(lǐng)域。
2007年，楊宏海率先提出「濱海客家」概念，以此區(qū)別「客家搖籃」贛州、「客家祖地」龍巖、「世界客都」梅州等山地客家，揭示深圳「濱海客家」歷史淵源與海洋文化特色。他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)以客家人聚居地龍崗為基地，深入採(cǎi)風(fēng)問俗，收集資料，梳理探討了濱海客家的歷史淵源和遷徙路線，概括出濱海客家鮮明的文化特質(zhì)，不僅為深圳客家做文化定位，同時(shí)也為「客家學(xué)」提供了新的學(xué)術(shù)增長(zhǎng)點(diǎn)。
楊宏海認(rèn)為，所謂「濱海客家」，是指歷史上從閩粵贛聚居地遷向沿海地區(qū)的客家人。他們走出大山來到濱海，與當(dāng)?shù)卦∶窠蝗冢^著漁農(nóng)結(jié)合的生活，經(jīng)濟(jì)上亦農(nóng)亦商，從「山客」變?yōu)椤负？汀埂Ｗ鳛闉I海客家，「海客」將原鄉(xiāng)客家文化與海洋文化融為一體，既保留山地客家的耕讀傳統(tǒng)和勤勞堅(jiān)韌的精神，又吸納海洋文化的開放、重商、包容、進(jìn)取的元素，從而形成與山地客家有所不同的新質(zhì)文化，即濱海客家文化。在書中，我們可以看到，濱海客家人在面對(duì)自然環(huán)境的挑戰(zhàn)和社會(huì)變革的壓力時(shí)，始終保持著頑強(qiáng)的生命力和創(chuàng)造力，彰顯出獨(dú)特的文化傳統(tǒng)與可貴的民族精神。
同時(shí)，客家人播遷四海，落地生根，廣大客家僑胞身處異國(guó)他鄉(xiāng)所形成的客僑文化亦可列入濱海客家文化的組成部分。我國(guó)沿海地區(qū)特別是廣東、廣西、海南以及港澳臺(tái)等地，都有「海客」的存在。廣東地區(qū)集中分布在深圳、惠州、汕尾等地，而深圳客家是濱海客家中最引人注目的一支，也是發(fā)展最好、影響最大的一支，可以說「濱海客家」是深圳客家的代名詞，深圳成為「濱海客家」的代表區(qū)域。
相比山地客家文化，濱海客家文化與之有不少相似之處，又有明顯的區(qū)別，在思想觀念、民俗文化等方面，都有比較獨(dú)特的一面。如在思想觀念方面，山地客家人崇尚「耕讀」，輕視商業(yè)，信守「萬般皆下品，唯有讀書高」，但濱海客家人接受「海洋文化」重商的理念，推崇「士農(nóng)工商各事一業(yè)，方為濟(jì)世完人」，已然超越了傳統(tǒng)客家的耕讀文化理念。對(duì)待外來文化方面，濱海客家人以更包容的態(tài)度，在西風(fēng)東漸時(shí)便較早接受西方文明。例如，龍崗布吉李朗村是最早對(duì)外開放的客家村，建起深圳史上第一間用客家話授課的大學(xué)；有著「書香世家」第一家的布吉凌氏家族的故事同樣為人稱道。
2023年在紀(jì)念新安縣建縣450周年期間，楊宏海應(yīng)邀赴香港，為《濱海客家》文化展接受媒體採(cǎi)訪。
在民間文藝中，也體現(xiàn)出鮮明的「濱海客家」特色。深圳不僅擁有特色鮮明的客家山歌，還有鹹水歌、皆歌、大鵬軍語(千音)歌等，種類繁多。同樣是反映「下南洋」主題，深圳的山歌帶有明顯的海洋氣息，比如「今晚腳踏新娘間，一句唐來一句番，今晚新郎新娘 very good，明年轉(zhuǎn)過艾斯灣。」艾斯灣是指南洋大大小小的灣區(qū)，從中可知客家人早年下南洋，就是在大灣區(qū)打拼。歌詞表現(xiàn)了當(dāng)年深圳客家人下南洋後回鄉(xiāng)娶親的情景，山歌中還嵌入了英文，聽起來別有一番風(fēng)味。而深圳沙頭角吳氏客家人，將自己原鄉(xiāng)梅州市大埔縣的鯉魚燈舞帶到遷居地，通過創(chuàng)新打造出面向大海的沙頭角魚燈舞。前者是反映鯉魚跳龍門的主題，後者是眾多海魚團(tuán)結(jié)起來，反抗海上的「霸王魚」，成為深圳首個(gè)國(guó)家級(jí)「非遺」項(xiàng)目。
遙想當(dāng)年，包括深圳在內(nèi)的大批惠、東、寶地區(qū)的客家人或?yàn)樯钏龋驗(yàn)樽非髩?mèng)想，「一條褲帶闖世界」，紛紛遷徙海外，如今已遍布五大洲80多個(gè)國(guó)家，形成了「落地生根、開基創(chuàng)業(yè)、愛國(guó)愛鄉(xiāng)」的客僑文化。而深圳自創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)之後，改革開放四十多年來，從五湖四海來了大批新移民，讓老客家與新移民形成規(guī)模盛大的「新客家人」，他們傳承中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，弘揚(yáng)開拓、創(chuàng)新、包容、進(jìn)取的精神，在濱海深圳譜寫出波瀾壯闊的新篇章，湧現(xiàn)出可歌可泣的感人故事。
2023年是新安縣建立450周年。新安縣轄地包括今天深圳市的大部分區(qū)域及香港全境，故深港兩地歷來同根同源、文脈相通。為紀(jì)念新安建縣450周年，深圳海外聯(lián)誼會(huì)、香港深圳社團(tuán)總會(huì)主辦了系列紀(jì)念活動(dòng)和多場(chǎng)主題展覽。其中舉辦了《濱海客家》新書首發(fā)暨理論研討會(huì)與《濱海客家300年》圖片展。應(yīng)香港方面邀請(qǐng)，《濱海客家300年》等圖片展赴港展出。同時(shí)邀請(qǐng)《濱海客家》作者、深圳市客家文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)楊宏海出席「港深歷史文化學(xué)者對(duì)話會(huì)」。兩個(gè)活動(dòng)都彰顯了濱海客家的人文歷史，受到香港市民的熱烈歡迎。同年11月22日，香港深圳社團(tuán)成立二十周年暨「我身邊的新安文化記憶」頒獎(jiǎng)典禮在香港會(huì)展中心舉行，香港特首李家超、中聯(lián)辦副主任何靖、時(shí)任廣東省委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)王瑞軍等領(lǐng)導(dǎo)出席。會(huì)議對(duì)紀(jì)念新安縣建縣450周年系列活動(dòng)給予高度評(píng)價(jià)，並對(duì)劉智鵬、劉蜀永、楊宏海、楊耀林等7位深港學(xué)者進(jìn)行頒獎(jiǎng)表彰。至此，「濱海客家」與深港文化交流互鑒日益引起社會(huì)關(guān)注。
誠(chéng)如《濱海客家》理論研討會(huì)上專家們所指出的，過去客家研究較多看到客家人地處山地的封閉性，忽略了客家人從山地原鄉(xiāng)來到濱海地區(qū)之後，具有面向大海、擁抱大海的開拓性。《濱海客家》讓我們重新認(rèn)識(shí)了這種聯(lián)結(jié)海陸的獨(dú)特精神和走向世界的橋頭堡作用。同時(shí)，《濱海客家》梳理了深、港兩地的文化淵源、歷史脈絡(luò)和感人故事，揭示了深、港兩地在實(shí)施粵港澳大灣區(qū)戰(zhàn)略中的重要地位和作用，是讓「客家人看了感到自豪、非客家人看了為之感動(dòng)的一本書」，有利於助推粵港澳大灣區(qū)「人文灣區(qū)」的建設(shè)。
從這個(gè)角度來說，《濱海客家》一書充滿了濃郁的人文色彩，滲透著強(qiáng)烈的問題意識(shí)和本土意識(shí)，建構(gòu)起濱海客家學(xué)的理論體系與結(jié)構(gòu)框架，全面剖析了濱海客家文化的美學(xué)特徵，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和美學(xué)價(jià)值。
掩卷之際，感慨萬千。傾聽濱海客家故事，同為客家人的我，也在這裏找到了靈魂的歸處。透過書中文字，濱海客家的人文特色、濱海客家人的精神特質(zhì)，及其在時(shí)空流轉(zhuǎn)中所具有的時(shí)代意義引人無限遐想。在「一帶一路」與粵港澳大灣區(qū)大背景下，文化的交流與互鑒尤為重要。而濱海客家文化作為一種新異的文化形態(tài)，其獨(dú)特的價(jià)值和魅力必將引起更多人的關(guān)注和認(rèn)可。
作者簡(jiǎn)介：
溫秋圓，資深媒體人。中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員，廣東省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，深圳市寶安區(qū)松崗街道作家協(xié)會(huì)主席。撰寫散文、紀(jì)實(shí)文學(xué)、文藝評(píng)論等各類作品兩百餘萬字，參與編撰《城市與人文》《紫荊花紅漾港深》等著作。
頂圖：2023年11月，「我身邊的新安文化記憶」頒獎(jiǎng)典禮在香港會(huì)展中心舉行。楊宏海、劉智鵬等7位深港學(xué)者獲頒獎(jiǎng)表彰。前排左二為楊宏海。
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