陳志忠、陳緒鵬在20屆文博會(huì)展位，向《香港商報(bào)》記者介紹作品
能得金飯碗，一生衣食足!金飯碗是聚寶盆的化身，自古便是身份和吉祥的象徵。第20屆文博會(huì)12號(hào)展館中，一個(gè)個(gè)金燦燦的「金飯碗」頗吸引眼球。非遺陳氏金屬鏨刻技藝代表性傳承人陳志忠，以中國(guó)傳統(tǒng)非遺金屬鏨刻技藝將國(guó)寶熊貓栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)。
陳志忠介紹，使用傳統(tǒng)非遺鏨刻技藝創(chuàng)作的《國(guó)泰民安》金飯碗，以合金材質(zhì)打造，是一款以中華國(guó)寶一大熊貓為主題的金飯碗，身輔以如意紋、水紋、回紋等傳統(tǒng)紋飾，寓意和諧包容、平安順?biāo)臁⒓槊篮谩⒏劬d長(zhǎng)!
陳志忠，出生於1968年，正高級(jí)工藝美術(shù)師、中國(guó)工美行業(yè)藝術(shù)大師、廣東省工藝美術(shù)大師、深圳市鵬城工匠、陳氏金屬鏨刻技藝代表性第四代傳承人，自幼便跟隨父輩，苦練技藝。自1986年起他在香港開(kāi)達(dá)公司模具部（中堂玩具廠）跟隨駱寶璇先生學(xué)習(xí)，繼承了瀕臨消失的全套金屬手雕技藝，將傳統(tǒng)手工工藝與現(xiàn)代設(shè)備有機(jī)結(jié)合，精通金屬鏨刻工藝的所有刀法並能製作各種鏨刻工具，多幅作品上的鏨刻肌理效果被行業(yè)內(nèi)作為範(fàn)本傳播。
非遺金屬鏨刻技藝傳承人第四代陳志忠為在文博會(huì)展位
鏨刻，《說(shuō)文解字》載：「鏨，小鑿也。刻，鏤（雕刻）也」，指先鑿後鏤，延伸為按照擬定圖案，在金屬器具之上使用相應(yīng)小鑿雕刻。從出土的商周青銅器、金銀器上的一些鏨刻文、鑲嵌和金銀錯(cuò)等文物標(biāo)本可知，此項(xiàng)工藝距今已有數(shù)千年的歷史，它是利用金、銀、銅等金屬材料的延展性而興起的工藝，按照一定的工藝流程，以特製的工具和特定的技法，在金屬板上加工出千變?nèi)f化的浮雕狀圖案。
隨著時(shí)代的變化，陳志忠並未止步於此，他日夜苦研，將古老的手工技法運(yùn)用到現(xiàn)代的加工程序中，實(shí)現(xiàn)了非遺技藝的活態(tài)傳承。在他不懈努力下，該項(xiàng)技藝於2020年列入深圳市龍崗區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目目錄。
陳志忠的兒子、陳氏金屬鏨刻技藝代表性第五代傳承人陳緒鵬
運(yùn)用鏨刻工藝打造的精美作品的背後，是一次次繪畫(huà)的線條勾勒，是千萬(wàn)次對(duì)胎體的錘擊摟打，是匠人「精細(xì)到骨子裏」的一絲不茍，是鉗工、鍛工、板金、鑄造、焊接等多種技術(shù)的代代傳承，更是極致的藝術(shù)理想。
除了「金飯碗」以外，展區(qū)還呈現(xiàn)了驚艷作品——《君王》。陳志忠和畫(huà)家高偉聯(lián)袂打造，《君王》以生肖虎年為主題，以刀代筆，通過(guò)非遺陳氏金屬鏨刻技藝在平面的銅板上將虎頭鏨刻出來(lái)。多重鏨刻紋理的刻畫(huà)下，眼睛栩栩如生，在不同角度下有不同的光澤。虎頭上不同層次的毛髮，絲絲縷縷，靈動(dòng)飄逸，通過(guò)角度的變化會(huì)有不同的光澤。重要的是，與手工孤品不同，他實(shí)現(xiàn)了非遺作品的批量化生產(chǎn)。
值得一提的是，作為陳氏金屬鏨刻技藝代表性第四代傳承人，陳志忠培養(yǎng)出了第五代傳承人，兩父子齊上陣，在文博會(huì)上呈現(xiàn)了匠心精品。
陳緒鵬，90後工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)師，廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員。《一品榮升》成為其非遺工藝禮品的代表作，在中國(guó)的「龍」文化中，根據(jù)龍形象的細(xì)微差異，它們被劃分為許多種類。其中，「升龍」以其靈動(dòng)生猛的形象，尤其引人注目，代表了蓬勃旺盛的生機(jī)和活力。「升龍」獨(dú)具特徵，它的頭部高高聳立，尾巴下垂，四趾張楊，如同騰飛於雲(yún)天之中的神獸，背後用青色背景點(diǎn)綴，寓意著平步青雲(yún)、步步高升、奮發(fā)向上、事業(yè)輝煌的美好願(yuàn)景。
文博會(huì)展位上還時(shí)不時(shí)出現(xiàn)溫馨的一幕：陳氏金屬鏨刻技藝代表性「第六代傳承人」，也來(lái)「探班」。陳志忠把這位3歲的小孫子抱坐在腿上，他洋溢著幸福喜悅，稱小孫子為「老闆的老闆」。（記者：黃鳳鳴）
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