• <sup id="iiii8"><delect id="iiii8"></delect></sup>
    <sup id="iiii8"><code id="iiii8"></code></sup>
    <code id="iiii8"><object id="iiii8"></object></code>
  • <noscript id="iiii8"></noscript>
  • <tfoot id="iiii8"></tfoot>
  • <tr id="iiii8"><blockquote id="iiii8"></blockquote></tr>
    <nav id="iiii8"><cite id="iiii8"></cite></nav>

    国产美女一级A作爱在线观看,一线天粉嫩在线视频,久久亚洲欧洲国产综合,色视频www巨色日韩无码

    香港商報
    -- 天氣
    神農(nóng)炎帝:華夏始祖 恩澤千秋

    神農(nóng)炎帝:華夏始祖 恩澤千秋

    責(zé)任編輯:嚴(yán)燕紅 2023-11-29 14:08:59 來源:香港商報網(wǎng)

    2.jpg

        在山西省高平市神農(nóng)鎮(zhèn)莊裏村東南,有一處規(guī)模宏大、氣勢雄偉壯觀的建築群。這裏松柏蒼翠、華表高聳、殿宇巍巍,周圍則山巒疊嶂、植被茂密,風(fēng)景極為秀美。該建築群即炎帝陵。我們?nèi)A夏民族的先祖——神農(nóng)炎帝,就長眠於此。

        炎帝,是我國上古時期姜姓部落首領(lǐng),因有火德或善用火,遂被稱為炎帝。相傳,炎帝曾制耒耜,教民耕作;播五穀,解民溫飽;嘗百草,為民治病,完成了原始先民從漁獵到農(nóng)耕、從游牧到定居的重要轉(zhuǎn)折,開啟了華夏農(nóng)耕文明、醫(yī)藥文明之先河,因此被後世譽為農(nóng)業(yè)之神、中醫(yī)鼻祖,受到千千萬萬炎黃子孫的無限尊崇和敬仰祭拜。

        關(guān)於炎帝的出生之地,向來眾說紛紜,如陝西寶雞、湖北隨州、湖南炎陵,以及與高平同屬山西晉東南地區(qū)的長治市,等等。那麼,為何說高平才最有可能是真正的炎帝故里?當(dāng)?shù)赜钟心男┯嘘P(guān)炎帝的史料遺存、實物遺蹟以及傳說故事呢?

        「皇墳」的由來

        皇墳,即炎帝陵,是高平民間對莊裏村炎帝陵的俗稱。

        高平,古稱「泫氏」,亦作「長平」,意為高山環(huán)抱之平地。戰(zhàn)國時期,這裏曾是秦趙「長平之戰(zhàn)」的主戰(zhàn)場。當(dāng)?shù)貧夂驖駶櫋⒂炅控S沛、土地肥沃,丹水縱貫?zāi)媳保怨乓詠恚闶寝r(nóng)耕文明的重要發(fā)祥地。

        據(jù)相關(guān)考古發(fā)現(xiàn),距今5000至1萬年前,高平一帶即有人類活動痕跡,如1986年,在高平市羊頭山發(fā)現(xiàn)一處舊石器時代晚期遺址;2007年,發(fā)現(xiàn)兩處仰韶文化遺址;2015年,在羊頭山神農(nóng)城遺址出土了大量的陶片、古步道及石牆。所有這些遺址遺物,均契合於炎帝所生活的時代。

        莊裏村「皇墳」的說法由來已久。據(jù)當(dāng)?shù)孛耖g傳說,當(dāng)年,炎帝因給民治病,誤食了一種有毒的「百足蟲」,致使腸爛而亡,下葬於此。因此,老百姓便將該地稱為「裝殮」,意即炎帝在此裝殮安葬。此後,隨著時間的推移,「裝殮」逐漸演變?yōu)椤盖f裏」,而炎帝的墳塚亦被稱為「皇墳」。

        在「皇墳」的背後,有一座五穀廟,是專門用於祭祀炎帝的場所。廟內(nèi)有一塊「炎帝陵」石碑,為明萬曆三十九年(公元1161年)所立,碑文有「炎帝陵乃古蹟之勝地也」等字。據(jù)考證,這是全國唯一一塊有明確記載「炎帝陵」的碑記石刻。

        其實,在高平境內(nèi),有關(guān)炎帝的廟宇和碑刻有很多,除了炎帝陵外,還有炎帝行宮、炎帝寢宮、炎帝中廟、羊頭山炎帝高廟等,共計41座,碑刻逾140塊。

        以上碑刻中,有一塊是北齊天保二年(公元551年)羊頭山五佛碑,碑文中有「神農(nóng),聖靈所託遠(yuǎn)矚太行」「地存唐公,山號羊頭」等字樣,這也是國內(nèi)迄今為止記載神農(nóng)遺蹟最早的碑刻文字。

        此外,還有一塊是唐天佑七年(公元910年)唐故畢府君夫人趙氏墓志銘碑,碑文中有 「神農(nóng)鄉(xiāng)神農(nóng)里團池店」字樣。高平市神農(nóng)鎮(zhèn)於2000年由團池鄉(xiāng)改名而來,由此可見,至少在唐代時,當(dāng)?shù)鼐兔麨樯褶r(nóng)鄉(xiāng)了。

        碑刻見證了高平即為炎帝故里,而史料記載更是不絕於書,如清版《澤州府志》記載:「上古炎帝陵,相傳在縣西北四十里換馬鎮(zhèn)。帝嘗五穀於此。」當(dāng)時,高平縣為澤州府管轄。書裏所說的換馬鎮(zhèn),即今高平市換馬村,距莊裏村不足一里路,而莊裏村時屬換馬鎮(zhèn)管轄。

        「皇墳」的記載和傳說代代相傳,而歷代對於「皇墳」的修繕也從未停止。為了弘揚炎帝文化,紀(jì)念我們的先祖,2015年,高平市對炎帝陵進行了保護性修復(fù)及擴建,並於2016年5月完工。其中,仿古建築群總面積7121平方米,文物遺址保護面積360平方米。

    3.jpg

    癸卯年民間拜祖大典之祈福中華

    4.jpg

    恭請臺灣先嗇宮神尊

        如今,修復(fù)後的炎帝陵氣勢恢弘、大氣磅礴,山門、功德殿、始祖殿、炎帝大殿沿中軸線一字排開,兩邊則分置有鐘鼓亭、聚賢堂、關(guān)聖殿、頌德堂、醫(yī)藥堂、根源堂、碑亭、碑廊等,當(dāng)?shù)孛癖娍谥械摹富蕢灐梗瑯I(yè)已成為全球炎黃子孫祭拜神農(nóng)炎帝的重要聖地。

        羊頭山上的傳說

        「炎帝上了羊頭山,井子坪處開荒田。七種八種種成谷,人才吃上小米飯……」這是高平當(dāng)?shù)亓鱾髦囊皇酌裰{,是說神農(nóng)炎帝在羊頭山上教民播種五穀,並被族人親切地稱為「五穀老爺」的由來。

    5.jpg

    羊頭山神農(nóng)廟

        在高平,提到炎帝,絕對不能不提羊頭山,這裏關(guān)於炎帝活動的遺址遺蹟及傳說故事實在太多了。

        羊頭山位於高平市神農(nóng)鎮(zhèn)北,海拔1297米,因山頂有石狀如羊頭而得名。北宋《太平寰宇記》記載:「羊頭山,在縣北三十五里。《山海經(jīng)》雲(yún),神農(nóng)嘗五穀之所,山形像羊頭。」文中提到《山海經(jīng)》所載內(nèi)容,屬先秦文獻中唯一且是最早記載炎帝活動的準(zhǔn)確地址。

        唐武則天天授二年(公元691年)的《澤州高平縣羊頭山清化寺碑》亦記載:「此山炎帝之所居也……」由此可見,當(dāng)年,先祖炎帝及其族群的主要棲居和生活軌跡就在高平境內(nèi)。

        羊頭山風(fēng)景秀麗、風(fēng)光優(yōu)美。在山的西段山峰上,有一處神農(nóng)城遺址群,該城又稱羊頭城或谷城。遺址下方,有兩眼泉水,一白一青,名神農(nóng)泉,相傳是炎帝部族飲水及灌溉之處。二泉之側(cè)有井,即神農(nóng)井,傳說是炎帝部族天旱時開鑿的古井。青白二泉南30米,有一片空地,即井子坪,又名五穀畦,相傳是炎帝培育五穀之地。

        此外,羊頭山一帶,還建有大量祭祀炎帝的廟宇及宮殿,如炎帝高廟、神農(nóng)廟、炎帝上廟、炎帝中廟、炎帝下廟、炎帝行宮、炎帝寢宮等等。以上廟宇和宮殿,大都由歷代官方所建,可惜的是,如今,有的僅剩遺址,有的則乾脆不見了蹤影,只留在史料或人們的傳說之中,當(dāng)然,也有的依然保存完好,並重新進行了修葺、擴建和完善。

        這其中,由古代皇家敕建的炎帝中廟風(fēng)采依舊。廟中的太子殿,最為古老,是我國目前炎帝廟宇中保存時間最早且最完善的古建築,為元代遺構(gòu),2006年,被列為全國重點文物保護單位。而炎帝寢宮內(nèi),則存有國內(nèi)唯一的神農(nóng)炎帝夫婦的古壁畫像。

        炎帝在羊頭上開創(chuàng)了華夏農(nóng)耕文明,同時也影響著當(dāng)?shù)孛癖娚畹姆椒矫婷妗H缃瘢?dāng)?shù)氐暮芏嗟孛⒋迕寂c炎帝有著千絲萬縷的聯(lián)繫。當(dāng)?shù)氐脑S多民俗也與其有關(guān),如:每年農(nóng)曆七月十五中元節(jié),民眾們會用蒸面羊敬獻炎帝,祈求炎帝保佑五穀豐登。

        祭祀綿延不絕

        「天地玄黃,宇宙洪荒;泱泱丹水,莽莽太行。惟我始祖,神農(nóng)炎帝;肇啟農(nóng)耕,澤被八荒……」

        這是2016年5月14日,高平市在新落成的炎帝陵廣場舉辦首屆海峽兩岸同胞神農(nóng)炎帝故里民間拜祖典禮時,中華炎黃文化研究會常務(wù)副會長兼秘書長張希清獻上的拜祖文。當(dāng)天,包括逾千名臺灣同胞在內(nèi)的逾3000名社會各界人士參加了此次盛典。

    6.jpg

    癸卯年民間拜祖大典迎賓隊伍

        其實在高平,對於神農(nóng)炎帝的祭祀活動由來已久、源遠(yuǎn)流長。唐武則天天授二年《澤州高平縣羊頭山清化寺碑》記載:「此山炎帝之所居也……歷代崇恩,峰亭享廟。」

        由此段文字可以看出,唐代時能夠提到「歷代崇恩」,至少說明在唐以前的數(shù)個朝代,炎帝都受到無尚的「崇恩」,且享有廟宇。

        至於唐以後的各個朝代,從現(xiàn)存史料及碑刻可以看出,官方的祭祀活動愈加隆重和頻繁。據(jù)《元史·成宗本紀(jì)》和《元史·祭祀志》記載:元成宗大德九年(公元1305年),朝廷更是派遣官員到高平炎帝陵致祭,可見規(guī)格之高、聲勢之大、影響之廣。

        此外,到了明清時期,每年春季和秋季,當(dāng)?shù)毓俜蕉家e行祭祀神農(nóng)炎帝的活動。如清雍正《山西通志》卷中「高平縣」記載:「有神農(nóng)遺塚,有司春秋致祭。」

        除了公祭,高平民間對神農(nóng)炎帝的祭祀活動更是長盛不衰、綿延不絕。據(jù)《澤州府志》《高平縣誌》記載,每年農(nóng)曆四月初八炎帝生辰這一天,民眾都要敲鑼打鼓,由「社首」抬著炎帝像到附近村社巡遊,場面極為宏大,民間流傳有「走揚州,下漢口,不如五穀廟裏當(dāng)社首」之說。

        近年來,高平市更是以祭祖活動為平臺,大力弘揚炎帝文化,陸續(xù)舉辦了「中華民族祖先炎帝祭祀大會」「中國高平炎帝農(nóng)耕文化節(jié)暨社會各界公祭人文始祖神農(nóng)炎帝大典」「海峽兩岸民間炎帝陵守陵儀式」「神農(nóng)炎帝祖廟聖駕臺灣巡境賜福活動」,並於2019年恢復(fù)了臘祭,2020年恢復(fù)了中秋祭。

    7.jpg

    癸卯年民間拜祖大典之敬十獻禮

        此外,從2016年至2023年,高平還連續(xù)舉辦了八屆高規(guī)格的「問祖炎帝,尋根高平」海峽兩岸同胞神農(nóng)炎帝故里民間拜祖大典。截至目前,已累計吸引逾萬名臺灣同胞、逾50個國家和地區(qū)的逾千名海外僑胞前來尋根問祖,搭建起了海峽兩岸溝通親情、加強聯(lián)繫的交流平臺。

        日月經(jīng)天,江河行地。如今的高平,已被國臺辦、中國僑聯(lián)和中華炎黃文化研究會分別授予「海峽兩岸交流基地」「中國華僑國際文化交流基地」「神農(nóng)炎帝文化研究基地」等稱號,成為海峽兩岸和全球華人尋根拜祖的精神家園。(林宇 楊亮 高平市炎帝文化研究會供圖)

        頂圖:風(fēng)光秀美的羊頭山

    責(zé)任編輯:嚴(yán)燕紅 神農(nóng)炎帝:華夏始祖 恩澤千秋
    熱門排行
    24小時
    7天
    香港商報PDF
    股市

    友情鏈接

    承印人、出版人:香港商報有限公司 香港商報有限公司版權(quán)所有,未經(jīng)授權(quán),不得複製或轉(zhuǎn)載。 Copyright ? All Rights Reserved
    聯(lián)絡(luò)我們

    電話:(香港)852-2564 0768

    (深圳)86-755-83518792 83517835 83518291

    地址:香港九龍觀塘道332號香港商報大廈

    国产美女一级A作爱在线观看
  • <sup id="iiii8"><delect id="iiii8"></delect></sup>
    <sup id="iiii8"><code id="iiii8"></code></sup>
    <code id="iiii8"><object id="iiii8"></object></code>
  • <noscript id="iiii8"></noscript>
  • <tfoot id="iiii8"></tfoot>
  • <tr id="iiii8"><blockquote id="iiii8"></blockquote></tr>
    <nav id="iiii8"><cite id="iiii8"></cite></nav>